Би могло да се каже, че по духовния път човек следва да вижда постоянно себе си по един нов начин, което е възможно само с разчупване на досегашните разбирания. Поради това тук се противопоставят страха от изгубване на опората в познатото и радостта от свободата извън старите рамки.
Този конфликт ни е представен много майсторски и от Умберто Еко в неговия първи и най-популярен роман – „В името на розата“. Там един от персонажите вярва, че смехът убива смирението и страха от Бога, докато главният герой Уйлям от Баскервил, от своя страна, приема смеха като един от пътищата към смирението. Той е убеден, че човек трябва да може да се смее дори и на самата „истина“, за да не се превърне в роб на собствената си гордост и на догмите.
И всъщност тук няма вярно и грешно твърдение. И двамата герои са прави, но въпросът не е до смеха, а до отношението ни към него, което е свързано с разбирането ни на самите себе си и на света.
Заповядайте на 10 юни 2026 г. (Сряда) от 19:00 ч. в СИЛИСТРА, бул. „Македония“ 92
Вход свободен!
Този конфликт ни е представен много майсторски и от Умберто Еко в неговия първи и най-популярен роман – „В името на розата“. Там един от персонажите вярва, че смехът убива смирението и страха от Бога, докато главният герой Уйлям от Баскервил, от своя страна, приема смеха като един от пътищата към смирението. Той е убеден, че човек трябва да може да се смее дори и на самата „истина“, за да не се превърне в роб на собствената си гордост и на догмите.
И всъщност тук няма вярно и грешно твърдение. И двамата герои са прави, но въпросът не е до смеха, а до отношението ни към него, което е свързано с разбирането ни на самите себе си и на света.
Заповядайте на 10 юни 2026 г. (Сряда) от 19:00 ч. в СИЛИСТРА, бул. „Македония“ 92
Вход свободен!